← Previous: Verse 89Next: Verse 91 →

विद्या Shloka 90 — Sanskrit with Meaning

Open in full site →
॥ ॐ ॥
न देवो विद्यते काष्ठे न पाषाणे न मृण्मये। भावे हि विद्यते देवस्तस्माद्भावो हि कारणम्॥
na devo vidyate kāṣṭhe na pāṣāṇe na mṛṇmaye | bhāve hi vidyate devastasmādbhāvo hi kāraṇam ||
ঈশ্বর কাঠের মধ্যে নেই, পাথরে নেই, অথবা মাটির মূর্তিতেও নেই। ঈশ্বরের বাস হলো ভক্তের ভাবের মধ্যে। সুতরাং, প্রকৃত ভক্তি বা শুদ্ধ ভাবই হলো ঈশ্বর প্রাপ্তির একমাত্র কারণ।
Cāṇakya Nīti 8.11
1. संस्कृतम् (देवनागरी)
न देवो विद्यते काष्ठे न पाषाणे न मृण्मये। भावे हि विद्यते देवस्तस्माद्भावो हि कारणम्॥
2. বাংলা / Bengali Script
ন দেবো বিদ্যতে কাষ্ঠে ন পাষাণে ন মৃণ্মযে। ভাবে হি বিদ্যতে দেবস্তস্মাদ্ভাবো হি কারণম্॥
3. IAST (Transliteration)
na devo vidyate kāṣṭhe na pāṣāṇe na mṛṇmaye | bhāve hi vidyate devastasmādbhāvo hi kāraṇam ||
4. English Meaning / आङ्ग्लार्थः
God does not exist in wood, nor in stone, nor in idols made of clay. God resides in the devotion and feeling of the heart. Therefore, pure feeling (bhava) is the true cause of finding God.
5. বাংলা অর্থ / Bengali Meaning
ঈশ্বর কাঠের মধ্যে নেই, পাথরে নেই, অথবা মাটির মূর্তিতেও নেই। ঈশ্বরের বাস হলো ভক্তের ভাবের মধ্যে। সুতরাং, প্রকৃত ভক্তি বা শুদ্ধ ভাবই হলো ঈশ্বর প্রাপ্তির একমাত্র কারণ।
6. हिन्दी अर्थ / Hindi Meaning
ईश्वर न लकड़ी में है, न पत्थर में, और न ही मिट्टी की मूर्ति में है। ईश्वर तो केवल भावना में विद्यमान है। इसलिए सच्ची भावना (भक्ति) ही भगवान को पाने का कारण है।
7. संस्कृतभावार्थः
परमात्मा काष्ठपाषाणमृत्तिकादिभिः निर्मितासु मूर्तिषु न निवसति। सः तु केवलं भक्तानां शुद्धभावे निवसति। अतः ईश्वरप्राप्तेः एकमात्रं साधनं निष्कपटः भावः (भक्तिः) एव अस्ति।
8. अन्वयः (Compound Analysis)
न देवो विद्यते काष्ठे न पाषाणे न मृण्मये। भावे हि विद्यते देवस्तस्मात्भावो हि कारणम्।
9. मूलस्रोतः / Source Citation
Cāṇakya Nīti 8.11
10. বিস্তারিত বাংলা ব্যাখ্যা / Detailed Bengali Explanation
"न देवो विद्यते काष्ठे न पाषाणे न मृण्मये" - এটি একটি অমৃত সমান সুভাষিত। এই শ্লোকটি विद्या বিভাগের অন্তর্গত একটি মূল্যবান সংস্কৃত উপদেশ। এই সুভাষিতটির উৎস হল Cāṇakya Nīti 8.11. সহজ অর্থ: ঈশ্বর কাঠের মধ্যে নেই, পাথরে নেই, অথবা মাটির মূর্তিতেও নেই। ঈশ্বরের বাস হলো ভক্তের ভাবের মধ্যে। সুতরাং, প্রকৃত ভক্তি বা শুদ্ধ ভাবই হলো ঈশ্বর প্রাপ্তির একমাত্র কারণ। বিদ্যা (Vidya) বা জ্ঞানই সর্বশ্রেষ্ঠ সম্পদ। বিদ্যা কখনও নষ্ট হয় না এবং যত বেশি বিতরণ করা যায় ততই বৃদ্ধি পায়। এই শ্লোকটির ইংরেজি ব্যাখ্যা: God does not exist in wood, nor in stone, nor in idols made of clay. God resides in the devotion and feeling of the heart. Therefore, pure feeling (bhava) is the true cause of finding God. সংস্কৃত ভাষ্যঃ परमात्मा काष्ठपाषाणमृत्तिकादिभिः निर्मितासु मूर्तिषु न निवसति। सः तु केवलं भक्तानां शुद्धभावे निवसति। अतः ईश्वरप्राप्तेः एकमात्रं साधनं निष्कपटः भावः (भक्तिः) एव अस्ति। এই ভাষ্যটি থেকে শ্লোকটির গভীর তাৎপর্য উপলব্ধি করা যায়। এই সুভাষিতটি আমাদের জীবনে সঠিক পথ প্রদর্শন করে এবং চিরন্তন সত্যকে সামনে নিয়ে আসে। প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত সাহিত্যের এই অমূল্য রত্নটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মানুষকে পথ দেখিয়ে আসছে। সংস্কৃত ভাষার এই শ্লোকটি শুধু কবিতাই নয়, এটি এক একটি জীবনদর্শন। প্রতিটি শব্দের গভীরে লুকিয়ে আছে চিরন্তন সত্য। এই সুভাষিতটি পাঠ করলে মনের মধ্যে নতুন চেতনার সঞ্চার হয় এবং জীবন সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়।
← Previous: Verse 89Next: Verse 91 →

More विद्या Shlokas

Frequently Asked Questions

What is the meaning of this विद्या Sanskrit shloka?
God does not exist in wood, nor in stone, nor in idols made of clay. God resides in the devotion and feeling of the heart. Therefore, pure feeling (bhava) is the true cause of finding God.
What is the source of this shloka?
This shloka is from Cāṇakya Nīti 8.11.
Browse All विद्या Shlokas →