← Previous: Verse 53Next: Verse 55 →

वैराग्यम् Shloka 54 — Sanskrit with Meaning

Open in full site →
॥ ॐ ॥
विषयाणां विनिवृत्तिः उपवासः प्रकीर्तितः। न तु केवलं कायस्य शोषणं तु तदुच्यते॥
viṣayāṇāṃ vinivṛttiḥ upavāsaḥ prakīrtitaḥ | na tu kevalaṃ kāyasya śoṣaṇaṃ tu taducyate ||
ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগ থেকে বিরত থাকাই হলো প্রকৃত উপবাস। শরীরকে কেবল অভুক্ত রেখে শুকিয়ে ফেলাকে উপবাস বলা হয় না।
Traditional Nīti Subhāṣita
1. संस्कृतम् (देवनागरी)
विषयाणां विनिवृत्तिः उपवासः प्रकीर्तितः। न तु केवलं कायस्य शोषणं तु तदुच्यते॥
2. বাংলা / Bengali Script
বিষযাণাং বিনিবৃত্তিঃ উপবাসঃ প্রকীর্তিতঃ। ন তু কেবলং কাযস্য শোষণং তু তদুচ্যতে॥
3. IAST (Transliteration)
viṣayāṇāṃ vinivṛttiḥ upavāsaḥ prakīrtitaḥ | na tu kevalaṃ kāyasya śoṣaṇaṃ tu taducyate ||
4. English Meaning / आङ्ग्लार्थः
True fasting is the withdrawal from sense-objects and worldly desires. Mere starving of the physical body is not considered real fasting.
5. বাংলা অর্থ / Bengali Meaning
ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগ থেকে বিরত থাকাই হলো প্রকৃত উপবাস। শরীরকে কেবল অভুক্ত রেখে শুকিয়ে ফেলাকে উপবাস বলা হয় না।
6. हिन्दी अर्थ / Hindi Meaning
इंद्रियों के भोगों से दूर रहना ही असली उपवास है। केवल शरीर को भूखा रखना उपवास नहीं कहलाता।
7. संस्कृतभावार्थः
उपवासस्य वास्तविकः अर्थः 'समीपे वासः' (ईश्वरस्य समीपे)। मनसः निग्रहः एव श्रेष्ठं व्रतम्।
8. अन्वयः (Compound Analysis)
विषयाणां विनिवृत्तिः उपवासः प्रकीर्तितः। न तु केवलं कायस्य शोषणं तु तदुच्यते।
9. मूलस्रोतः / Source Citation
Traditional Nīti Subhāṣita
10. বিস্তারিত বাংলা ব্যাখ্যা / Detailed Bengali Explanation
"विषयाणां विनिवृत्तिः उपवासः प्रकीर्तितः" - এটি একটি অমৃত সমান সুভাষিত। এই শ্লোকটি वैराग्यम् বিভাগের অন্তর্গত একটি মূল্যবান সংস্কৃত উপদেশ। এই সুভাষিতটির উৎস হল Traditional Nīti Subhāṣita. সহজ অর্থ: ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগ থেকে বিরত থাকাই হলো প্রকৃত উপবাস। শরীরকে কেবল অভুক্ত রেখে শুকিয়ে ফেলাকে উপবাস বলা হয় না। বৈরাগ্য বা আসক্তিহীনতা জীবনের চরম সত্য উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। এটি মোক্ষের পথে প্রথম পদক্ষেপ। এই শ্লোকটির ইংরেজি ব্যাখ্যা: True fasting is the withdrawal from sense-objects and worldly desires. Mere starving of the physical body is not considered real fasting. সংস্কৃত ভাষ্যঃ उपवासस्य वास्तविकः अर्थः 'समीपे वासः' (ईश्वरस्य समीपे)। मनसः निग्रहः एव श्रेष्ठं व्रतम्। এই ভাষ্যটি থেকে শ্লোকটির গভীর তাৎপর্য উপলব্ধি করা যায়। এটি কেবল একটি শ্লোক নয়, বরং জীবনযাপনের এক অমূল্য নির্দেশিকা। প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত সাহিত্যের এই অমূল্য রত্নটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মানুষকে পথ দেখিয়ে আসছে। সংস্কৃত ভাষার এই শ্লোকটি শুধু কবিতাই নয়, এটি এক একটি জীবনদর্শন। প্রতিটি শব্দের গভীরে লুকিয়ে আছে চিরন্তন সত্য। এই সুভাষিতটি পাঠ করলে মনের মধ্যে নতুন চেতনার সঞ্চার হয় এবং জীবন সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়। সংস্কৃত সাহিত্য মানব সভ্যতার এক অমূল্য সম্পদ। এই শ্লোকটি তার উজ্জ্বল উদাহরণ। প্রাচীন ঋষিরা তাদের জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা এই শ্লোকগুলির মাধ্যমে আমাদের জন্য সঞ্চয় করে রেখেছেন। এই শিক্ষাগুলি চিরন্তন এবং সময়ের সীমারেখা অতিক্রম করে। প্রতিটি শ্লোকের অর্থ গভীর এবং তাৎপর্যপূর্ণ।
← Previous: Verse 53Next: Verse 55 →

More वैराग्यम् Shlokas

Frequently Asked Questions

What is the meaning of this वैराग्यम् Sanskrit shloka?
True fasting is the withdrawal from sense-objects and worldly desires. Mere starving of the physical body is not considered real fasting.
What is the source of this shloka?
This shloka is from Traditional Nīti Subhāṣita.
Browse All वैराग्यम् Shlokas →