← Previous: Verse 33Next: Verse 35 →

वैराग्यम् Shloka 34 — Sanskrit with Meaning

Open in full site →
॥ ॐ ॥
एकः क्षमावतां दोषो द्वितीयो नोपपद्यते। यदेनं क्षमया युक्तमशक्तं मन्यते जनः॥
ekaḥ kṣamāvatāṃ doṣo dvitīyo nopapadyate | yadenaṃ kṣamayā yuktamaśaktaṃ manyate janaḥ ||
ক্ষমাশীল ব্যক্তিদের একটিই মাত্র দোষ (অন্য কোনো দোষ নেই), তা হলো—সাধারণ মানুষ ক্ষমাশীল ব্যক্তিকে দুর্বল বলে মনে করে।
Mahābhārata, Vidura Nīti 33.49
1. संस्कृतम् (देवनागरी)
एकः क्षमावतां दोषो द्वितीयो नोपपद्यते। यदेनं क्षमया युक्तमशक्तं मन्यते जनः॥
2. বাংলা / Bengali Script
একঃ ক্ষমাবতাং দোষো দ্বিতীযো নোপপদ্যতে। যদেনং ক্ষমযা যুক্তমশক্তং মন্যতে জনঃ॥
3. IAST (Transliteration)
ekaḥ kṣamāvatāṃ doṣo dvitīyo nopapadyate | yadenaṃ kṣamayā yuktamaśaktaṃ manyate janaḥ ||
4. English Meaning / आङ्ग्लार्थः
Those who are forgiving have only one fault, and no other: that people consider a person endowed with forgiveness to be weak.
5. বাংলা অর্থ / Bengali Meaning
ক্ষমাশীল ব্যক্তিদের একটিই মাত্র দোষ (অন্য কোনো দোষ নেই), তা হলো—সাধারণ মানুষ ক্ষমাশীল ব্যক্তিকে দুর্বল বলে মনে করে।
6. हिन्दी अर्थ / Hindi Meaning
क्षमा करने वालों में केवल एक ही दोष होता है, और दूसरा कोई नहीं: वह यह कि लोग क्षमाशील व्यक्ति को कमज़ोर समझ लेते हैं।
7. संस्कृतभावार्थः
यद्यपि लोकाः क्षमावन्तं जनं निर्बलं मन्यन्ते, परन्तु वस्तुतः क्षमा तु महाबलवताम् एव शस्त्रम् अस्ति।
8. अन्वयः (Compound Analysis)
एकः क्षमावतां दोषो द्वितीयो नोपपद्यते। यदेनं क्षमया युक्तमशक्तं मन्यते जनः।
9. मूलस्रोतः / Source Citation
Mahābhārata, Vidura Nīti 33.49
10. বিস্তারিত বাংলা ব্যাখ্যা / Detailed Bengali Explanation
"एकः क्षमावतां दोषो द्वितीयो नोपपद्यते" - এটি একটি অমৃত সমান সুভাষিত। এই শ্লোকটি वैराग्यम् বিভাগের অন্তর্গত একটি মূল্যবান সংস্কৃত উপদেশ। এই সুভাষিতটির উৎস হল Mahābhārata, Vidura Nīti 33.49. সহজ অর্থ: ক্ষমাশীল ব্যক্তিদের একটিই মাত্র দোষ (অন্য কোনো দোষ নেই), তা হলো—সাধারণ মানুষ ক্ষমাশীল ব্যক্তিকে দুর্বল বলে মনে করে। বৈরাগ্য বা আসক্তিহীনতা জীবনের চরম সত্য উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। এটি মোক্ষের পথে প্রথম পদক্ষেপ। এই শ্লোকটির ইংরেজি ব্যাখ্যা: Those who are forgiving have only one fault, and no other: that people consider a person endowed with forgiveness to be weak. সংস্কৃত ভাষ্যঃ यद्यपि लोकाः क्षमावन्तं जनं निर्बलं मन्यन्ते, परन्तु वस्तुतः क्षमा तु महाबलवताम् एव शस्त्रम् अस्ति। এই ভাষ্যটি থেকে শ্লোকটির গভীর তাৎপর্য উপলব্ধি করা যায়। এটি কেবল একটি শ্লোক নয়, বরং জীবনযাপনের এক অমূল্য নির্দেশিকা। প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত সাহিত্যের এই অমূল্য রত্নটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মানুষকে পথ দেখিয়ে আসছে। সংস্কৃত ভাষার এই শ্লোকটি শুধু কবিতাই নয়, এটি এক একটি জীবনদর্শন। প্রতিটি শব্দের গভীরে লুকিয়ে আছে চিরন্তন সত্য। এই সুভাষিতটি পাঠ করলে মনের মধ্যে নতুন চেতনার সঞ্চার হয় এবং জীবন সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়। সংস্কৃত সাহিত্য মানব সভ্যতার এক অমূল্য সম্পদ। এই শ্লোকটি তার উজ্জ্বল উদাহরণ। প্রাচীন ঋষিরা তাদের জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা এই শ্লোকগুলির মাধ্যমে আমাদের জন্য সঞ্চয় করে রেখেছেন। এই শিক্ষাগুলি চিরন্তন এবং সময়ের সীমারেখা অতিক্রম করে। প্রতিটি শ্লোকের অর্থ গভীর এবং তাৎপর্যপূর্ণ।
← Previous: Verse 33Next: Verse 35 →

More वैराग्यम् Shlokas

Frequently Asked Questions

What is the meaning of this वैराग्यम् Sanskrit shloka?
Those who are forgiving have only one fault, and no other: that people consider a person endowed with forgiveness to be weak.
What is the source of this shloka?
This shloka is from Mahābhārata, Vidura Nīti 33.49.
Browse All वैराग्यम् Shlokas →