← Previous: Verse 63Next: Verse 65 →

वैराग्यम् Shloka 64 — Sanskrit with Meaning

Open in full site →
॥ ॐ ॥
चक्षुषा मनसा वाचा कर्मणा च चतुर्विधम्। प्रसादयति यो लोकं तं लोकोऽनुप्रसीदति॥
cakṣuṣā manasā vācā karmaṇā ca caturvidham | prasādayati yo lokaṃ taṃ loko'nuprasīdati ||
যিনি চারভাবে জগতকে তুষ্ট করেন—স্নিগ্ধ দৃষ্টি, শুভ চিন্তা, মধুর বাক্য এবং সৎকর্মের দ্বারা—সমগ্র জগতও তাঁর প্রতি প্রসন্ন থাকে।
Mahābhārata, Śānti Parva
1. संस्कृतम् (देवनागरी)
चक्षुषा मनसा वाचा कर्मणा च चतुर्विधम्। प्रसादयति यो लोकं तं लोकोऽनुप्रसीदति॥
2. বাংলা / Bengali Script
চক্ষুষা মনসা বাচা কর্মণা চ চতুর্বিধম্। প্রসাদযতি যো লোকং তং লোকোঽনুপ্রসীদতি॥
3. IAST (Transliteration)
cakṣuṣā manasā vācā karmaṇā ca caturvidham | prasādayati yo lokaṃ taṃ loko'nuprasīdati ||
4. English Meaning / आङ्ग्लार्थः
He who pleases the world in four ways—through his eyes (kind look), mind (good thoughts), speech (kind words), and actions—is in turn favored by the world.
5. বাংলা অর্থ / Bengali Meaning
যিনি চারভাবে জগতকে তুষ্ট করেন—স্নিগ্ধ দৃষ্টি, শুভ চিন্তা, মধুর বাক্য এবং সৎকর্মের দ্বারা—সমগ্র জগতও তাঁর প্রতি প্রসন্ন থাকে।
6. हिन्दी अर्थ / Hindi Meaning
जो आँखों (मधुर दृष्टि), मन, वाणी और कर्म—इन चार तरीकों से संसार को प्रसन्न रखता है, संसार भी उसे सुख पहुँचाता है।
7. संस्कृतभावार्थः
अस्माकं व्यवहारः एव प्रतिध्वनिरूपेण अस्मान् प्रति आगच्छति। परोपकारिणां सर्वे उपकारं कुर्वन्ति।
8. अन्वयः (Compound Analysis)
यः चक्षुषा मनसा वाचा कर्मणा च चतुर्विधं लोकं प्रसादयति, तं लोकः अनुप्रसीदति।
9. मूलस्रोतः / Source Citation
Mahābhārata, Śānti Parva
10. বিস্তারিত বাংলা ব্যাখ্যা / Detailed Bengali Explanation
"चक्षुषा मनसा वाचा कर्मणा च चतुर्विधम्" - এটি একটি অমৃত সমান সুভাষিত। এই শ্লোকটি वैराग्यम् বিভাগের অন্তর্গত একটি মূল্যবান সংস্কৃত উপদেশ। এই সুভাষিতটির উৎস হল Mahābhārata, Śānti Parva. সহজ অর্থ: যিনি চারভাবে জগতকে তুষ্ট করেন—স্নিগ্ধ দৃষ্টি, শুভ চিন্তা, মধুর বাক্য এবং সৎকর্মের দ্বারা—সমগ্র জগতও তাঁর প্রতি প্রসন্ন থাকে। বৈরাগ্য বা আসক্তিহীনতা জীবনের চরম সত্য উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। এটি মোক্ষের পথে প্রথম পদক্ষেপ। এই শ্লোকটির ইংরেজি ব্যাখ্যা: He who pleases the world in four ways—through his eyes (kind look), mind (good thoughts), speech (kind words), and actions—is in turn favored by the world. সংস্কৃত ভাষ্যঃ अस्माकं व्यवहारः एव प्रतिध्वनिरूपेण अस्मान् प्रति आगच्छति। परोपकारिणां सर्वे उपकारं कुर्वन्ति। এই ভাষ্যটি থেকে শ্লোকটির গভীর তাৎপর্য উপলব্ধি করা যায়। এটি কেবল একটি শ্লোক নয়, বরং জীবনযাপনের এক অমূল্য নির্দেশিকা। প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত সাহিত্যের এই অমূল্য রত্নটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মানুষকে পথ দেখিয়ে আসছে। সংস্কৃত ভাষার এই শ্লোকটি শুধু কবিতাই নয়, এটি এক একটি জীবনদর্শন। প্রতিটি শব্দের গভীরে লুকিয়ে আছে চিরন্তন সত্য। এই সুভাষিতটি পাঠ করলে মনের মধ্যে নতুন চেতনার সঞ্চার হয় এবং জীবন সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়। সংস্কৃত সাহিত্য মানব সভ্যতার এক অমূল্য সম্পদ। এই শ্লোকটি তার উজ্জ্বল উদাহরণ। প্রাচীন ঋষিরা তাদের জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা এই শ্লোকগুলির মাধ্যমে আমাদের জন্য সঞ্চয় করে রেখেছেন। এই শিক্ষাগুলি চিরন্তন এবং সময়ের সীমারেখা অতিক্রম করে। প্রতিটি শ্লোকের অর্থ গভীর এবং তাৎপর্যপূর্ণ।
← Previous: Verse 63Next: Verse 65 →

More वैराग्यम् Shlokas

Frequently Asked Questions

What is the meaning of this वैराग्यम् Sanskrit shloka?
He who pleases the world in four ways—through his eyes (kind look), mind (good thoughts), speech (kind words), and actions—is in turn favored by the world.
What is the source of this shloka?
This shloka is from Mahābhārata, Śānti Parva.
Browse All वैराग्यम् Shlokas →